人间五十年、下天のうちを比ぶれば梦幻の如くなり。
          一度生を享け、灭せぬもののあるべきか。

                                                      ——《敦盛》

日本战国时代，简称日本战国，是日本历史上的重要时期。一般是指1467年足利义政时期的应仁之乱（亦有始于明应之变的说法）开始的长达一百五十多年的政局纷乱及群雄割据的一段时期。最终，历经一个半世纪的混战，德川家康在1603年建立了江户幕府，1615年灭丰臣氏，正式统一全国。

以上介绍取自维基百科相关条目。

在这一百多年的时间长度中，兵连祸结、天灾人祸，乱世人命如草芥，虽然十分可悲可叹，但却是小说家们最喜欢的年代。可惜的是，不管是史家还是书家，他们的目光都放在乱世中的知名人物身上，而对于身份低贱、不值一文的小人物的关注实在太少了。

做这样一个背景的扩展，本人的希望是借用那个疯狂与义理并存的乱世背景，来讲述小人物的故事。这样一方面更适合插入调查员的活动，对展现较为深刻的主题也更加方便。

想表达某些情结的正如同标题所隐含的意义：一切皆如梦幻泡影，如露亦如电。个人的恩怨情仇、生死离别，在整个动荡的历史时期中，只是不值一提的小砂砾，但对于亲历者（如调查员）却是值得回味的、刻骨铭心的历程。

与《梦回唐朝》相似的一点是，《宛如梦幻》并不是对历史的重现，在适当的尺度上进行虚构，隐隐约约的揭露世界真相的一角，便已足够。在这个时代，没有人能从绝对高度俯瞰世界的真相，所有人都“身在此山中”，只能看到自己眼前的一隅，并借此做出自己的判断。因此真实与否并不重要，重要的是你怎么看待、认识这个世界，并如何为你所用。

日本战国时期使用的货币有“渡来钱”和“私铸钱”两种，所谓“渡来钱”是指的从中国、朝鲜等国家运来的当地钱，当时使用最广泛的是大明朝的“永乐通宝”。“私铸钱”顾名思义，是商人按照永乐通宝的制式私下仿造的，质量很差，被称为“恶钱”，一般交易都不收这种钱。除了铜钱之外，也有金银通货，但由于战国时代各地割据严重，因此在金银制品上并没有通用标准，比如甲斐国武田家由于境内有金矿，出产的金判“甲州金”就比较有信用。据后世学者考证，甲州金一两约等于15克，奇怪的是当时甲州金使用的是2进制和4进制，其兑换制度被后来的德川幕府部分继承。

战国时期大部分民众信仰混乱，有本土的神道教、有西来的佛教、还有洋人携来的天主教等等，其内部又有诸多派别，就算专研于此的学者都会头疼。总的来说，当时民众对于信仰是一种类似有用就拜拜的态度，但也有特别虔诚专一的信徒。

神道教有八百万神（万物皆可成神），佛教在战国中后期特别活跃的是一向宗，天主教在织田信长的开明统治下也传播的非常迅速。这些都可以作为背景或者进行改造及化用，下面也给出了几个范例可供借鉴。

虚构的一向宗派别，顾名思义就知道这是什么性质。舍生派的教义认为人活在世间就是受苦，即“以肉身渡苦海”，对这尘世无需留恋，只要代价合理，即可舍身成仁。派内有《大光明无上秘经》九卷，据说研习这些经书最终可以达成无上超脱。

存在于不知名群山之中的竹林神，其真实面目无人能知。它通常寄托在一片竹林中，这片竹林会随着它的成长而扩张，不断的鲸吞附近的土地。凡是陷入竹林中，有极大的可能沉迷于此无法自拔，成为徘徊在竹林内外的生吞鬼。配套模组《竹林》。

标准的邪教模板。这是一个以黄泉大明神为信仰的不出名神道教派别，其行为十分诡异，教徒聚会时人人戴有天狗面具。地位高的教徒，据说可以召唤天狗，实力莫测。

战国时期兵荒马乱天灾人祸频繁，给许多居心叵测的术士带来了很多机会，他们有的利用这个机会大肆进行试验，也有的不愿卷入俗世而避世隐居。但总的来说，战国时代的术法并不常见，拥有术法的人也不会轻易施展，使用这些术法的代价通常很大，而且容易引来鬼神觊觎，得不偿失。与此相反的是，根本什么都不懂的招摇撞骗者反而大行其道，到处宣称自己如何法力通神，这些人的拙劣表现反而更让大部分本土精英人士认为术法乃无稽之谈。

这个时代中疯狂的调查员不会有什么有效的治疗方式，他们的较好的结局是被送到寺庙中交给和尚照料，但实际上诵经念佛对治疗疯狂并无太大帮助；更糟的结果是被遗弃荒野，甚至被愚昧的人群当作“被鬼神选中者”而弄死祭天。  

在《宛如梦幻》的时代中，平民百姓是没有姓氏一说的，男性的称呼，通常由名字和外号组成，比如“懒汉甚三郎”。平民起名一般有几种方式，最常见的是按排行的叫法，比如“太郎”、“五郎”，这种叫法就相当于老大老五。还有一些取名法是随便取个前名，再加上固定后缀，一般多使用“介、助、郎、夫”等字，比如“信夫”、“甚助”。女性，一般称为“x子”，也有一些其他的方式，但没有什么规律，便不细说了。

在战国时期，出家是一种常见的情况，出家之后有法名法号。除此之外，还有对某一类僧尼的统称，比如“山伏”指的就是山野修行的人，其中既有僧侣，也有其他身份的人。

至于有姓氏的武士，名字多半有来由，其复杂程度可累述几篇论文，这里不再讲解，请自行搜索。

此处的范例职业可供KP参考借鉴，也可直接引用在你的模组里。

武士一般都经过艰苦的武艺训练，社会地位各有不等，同时其理念、行为均有很大操作空间。
本职技能：任选两种格斗技能，恐吓，聆听，方向感，马术，察言观色，任选一项技能。
本职技能点数：教育×2+力量或体质×2
信用范围：20-90
社会阶层：下层至上层

足轻是军队最底层的步兵，战国前期都是临时征召的农民，后期开始出现专业的士兵。
本职技能：在矛、弓、日本刀及铁炮中选择一种格斗技能，跳跃、攀爬，聆听，方向感，察言观色，任选两项技能。
本职技能点数：魅力×2+力量或体质×2
信用范围：10-30
社会阶层：下层至中层

一般承担刺探情报、传递消息的任务，有部分精英会承担更危险的任务，比如刺杀和破坏。
本职技能：任选两种格斗技能，侦查或聆听二选一，跳跃或攀爬二选一，乔装，生存（任选其一），察言观色，任选一项技能。
本职技能点数：意志×2+敏捷×2
信用范围：10-50
社会阶层：下层至中层

战国时代的特殊职业。茶人是以茶道为毕生追求的人，他们通常具有较高的文化素养，能够斡旋于各方势力之间，充当外交联系人。
本职技能：艺术-茶道，魅惑，说服，话术，聆听，察言观色，任选两项技能。
本职技能点数：教育×2+魅力×2
信用范围：40-60
社会阶层：中层

巫女是女性专属的职业，一般从属于某神社。巫女以神乐舞来取悦神和祂的信徒，有些巫女也会进行肉身布施以换取信徒捐赠。巫女是可能接触世界真相的职业。
本职技能：艺术-舞蹈，魅惑，话术，察言观色，神秘学，任选一项格斗技能，任选两项技能。
本职技能点数：教育×2+魅力×2
信用范围：40-60
社会阶层：中层

所有宗教信徒皆可称为修行者，包括常见与不常见的种类，同属一个宗教的修行者，也可能因为认知分歧而互相敌视。
本职技能：艺术-书法，语言（任选其一），魅惑，图书馆使用，学问（自身信仰*），说服，察言观色，任选一项技能。
本职技能点数：教育×2+意志或智力×2
信用范围：10-80
社会阶层：下层至上层
*例如佛教徒则是学问（佛教），其他同理

战国时期的贵族阶层已经没落，不得不出卖自己的所学来谋生，但他们拥有较好的教育水平和教育习惯。若其家名比较有来历，更是易受追捧。
本职技能：历史，法律，说服，马术，射击-日本弓，察言观色，任选两项技能。
本职技能点数：教育×2+外貌或智力×2
信用范围：20-60
社会阶层：下层至中层

战国时期的商人善于游走于各势力之间尽力保持中立，也有一些商人投靠某些大势力，作为专属商人存在。战国史上最有名的独立大商人，大部分都在堺町。
本职技能：账目，估价，暗语，语言（任选一种），话术，算术，杂学，任选一项技能。
本职技能点数：教育×2+外貌或智力×2
信用范围：30-70
社会阶层：下层至上层

海贼是活跃在近海的水上盗匪，他们通常会盘踞在某个地理条件优越的港口，并试图使经过附近海面的商船上缴保护费，不然便会打劫他们。
本职技能：任选一项格斗技能，估价，暗语，潜水，游泳，算术，方向感，任选一项技能。
本职技能点数：魅力×2+力量或体质×2
信用范围：10-50
社会阶层：下层至中层

下面列出了不同于标准克苏鲁游戏的技能。

创作和咏颂和歌的能力，这项能力被大多数人视为高雅之事。在这个时代，俳句并没有从和歌中剥离出来。和歌最早是学习汉诗的形式，后来逐渐发展出自己的特色。许多战国武士的辞世诗也会采取这种形式。

创作及欣赏书法作品的能力，战国时代主要是指使用毛笔的作品。日本深受唐宋影响，书写以毛笔和墨汁为主，因此也衍生出了类似的书法作品的创作及欣赏艺术。

日本茶道自称继承自茶圣陆羽，具有自己的一些特色，比如茶具。日本茶道讲究的是“和、静、清、寂”，其中以千利休为代表人物，其“一期一会”的理念经弟子山上宗二总结发扬，深受后世敬仰。日本茶道使用茶粉而不是茶叶，一釜茶只能倒四五碗。判断茶道水平高低有一个简单的办法，那就是看分茶后茶沫的形状。

编排和表演舞蹈的能力。这种技能多为神社巫女所有，巫女所跳的舞蹈名为“神乐”，顾名思义是给神表演的舞蹈，带有神秘的宗教性质。

精通此项技能的武者可以利用手中的武器进行格挡，降低受到的伤害。武器能为使用者提供额外的护甲，它的护甲值等于武器的格挡值（见表 1：武器格挡值）。当使用武器格挡的人（以下简称“格挡者”）选择闪避攻击时，他们会用武器格挡对方的攻击，所以应该使用「格斗（格挡）」技能而非「闪避」技能，这样的话即便在对抗中失败，也可以获得武器的护甲值。

当格挡者选择反击而不是闪避时，如果敌方以平级获胜（双方的成功等级相同），那么格挡者仍然可以获得武器的格挡值。但是如果攻击方完全胜利（比格挡者的反击成功等级高），那么该攻击避开了武器的格挡（对此次攻击而言武器格挡值不起效）。

格挡者可以在战斗轮开始时宣言自己本轮中将全力防御（他们放弃其他行动，尝试应对一切攻击）。这时，格挡者在该轮中的每个「格斗（格挡）」检定将获得一个奖励骰。实际上格挡者会竭尽全力预估攻击并格挡防御，而不是伺机反击攻击者。这在拖延时间等待救援时十分有效。

无效：处于被突袭状态时格挡者将无法使用该技能，因为该技能需要使用者对攻击有一定的预判。

破坏：处于寡不敌众状态的格挡者，每轮行动开始时须投掷一次百分骰，掷出96-100点时格挡所用的武器会处于被破坏状态，在修理好之前无法再使用。

表-1：武器格挡值

武器格挡表凡例：
格挡值：此类武器能防止的伤害量。超出格挡值的伤害会对格挡者造成HP或耐久损害。
※ 简易武器：KP 应当决定简易武器的类型和格挡值，默认是 1 点格挡值。

记账法是会计的简易版本，可用于判断账面情况和初步分析。

金石学是中国考古学的前身。它是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的一门学科，偏重于著录和考证文字资料，以达到证经补史的目的，特别是其上的文字铭刻及拓片；广义上还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。

战国时代的火炮属于简易火炮，当时人称“大筒”，这项技能代表了操作火炮的能力。

天象是天文学的简易版本，代表着观察星座和海上导航的能力。

辨识草药是植物学的前身，也可以看做是古代中医的一个分支。由于古代医学不发达和传播条件限制，只有少数人懂得如何辨别、采集、制作草药。在日本战国，被称为汉医的中医也有广泛的流传。

战国时代的弓是所谓的大弓，穿透力和伤害力根据所用箭矢和射击距离有所不同，有时战场上竟然会出现武士身上插满了箭像一只刺猬竟然还活蹦乱跳的现象。但总的来说，日本弓在30米之内仍旧是十分致命的武器。另外，在宫廷中，弓术被视为一种娱乐用的活动；有些武士也用练习弓术来平静心情。对于武士来说，能在快速奔跑的骏马上射中固定标靶，就可被视为射箭能手（流镝马最初的作用是刺杀全身盔甲只有面门和咽喉弱点的敌方大将）。

即信用评级，代表着此人在战国时代是闻名天下还是默默无闻。

暗语是密码学的简易版本。以特殊的规则写成的传播内容即为暗语，每个职业的暗语各有不同，不能尽述。例如，忍者的暗语可能是各种符号，除了同类，基本没人看得懂。

即乔装的古代版本。

马车在古代是非常常见的交通工具，包括两轮、四轮或客、货等分类，统统都包括在内。在日本战国，牛车比马车更常见，马车是西洋人带来的。

日本战国时期的工程水平并不算差，可视为工程学的简易版本。

那个时代的人们刚开始认识到地理学的作用，并在其指导下完成了环球航行。日本战国时代的地理学是西洋人带来的，包括西班牙人、葡萄牙人和荷兰人。

这就是那个时代的手枪，纵横四海的海盗们特别喜欢这玩意，通常为燧发式，以火药爆炸的能量推动并发射一枚弹丸。由于装填起来颇为麻烦，所以有人会准备两把。

数学的简易版本。

古代版的机械维修。古代器械大多以木材制成，小到桌椅板凳，大到攻城器械，因此具有这项能力的工匠是非常受欢迎的。

日本的中医称为汉医或唐医，彼时在其国内十分盛行。

博物学的简化版。

领航的简化版。

使用该技能可以打量其他人，观察他们的行为，揣测他们的目的。

孤注一掷的例子：单刀直入地询问高度个人、私密的问题，或者直接摊牌；为了像某人一样思考、理解他们的目的，忘我地研究他们的生活。
孤注一掷失败的范例结果：你把自己的目的泄露给了目标；目标被你冒犯性的问题触怒，拒绝再和你交流，或者对你采取行动；目标和你们的敌人私通，毫不知情的你无意中泄漏了自己的行踪。

读唇的简易版本。

骑术的简易版本。

日本所称“铁炮”即“滑膛枪”，最早是种子岛领主从西洋人手中以两千两黄金买下两支火绳枪进行仿制的成品。火绳枪在战国中后期逐渐发展壮大，尤其是思想开明的领主手中通常都有成建制的火枪足轻队，一般认为战国时期最著名的火枪战役即“长篠之战”。

由于古代火枪没有准星，使用也十分不便，因此未经训练很难使用其进行实战。

日本刀最初的仿制对象有两种说法，一说是汉的直刀，一说是唐的横刀，后期逐渐从直刃转变为微曲的弧度。其利于砍劈，而刺击稍弱。此技能为使用及鉴赏日本刀的能力，不但可用于战斗，也可以鉴别和鉴赏刀具及刀铭。此技能包括所有与日本刀性质类似的武器，如打刀、肋差、太刀等。

格斗所用忍具是指忍者专用的近战武器，忍者所用刀具为直刀，除战斗外的主要用途是在翻越墙壁及登高时作辅助之用（忍者所用直刀刀柄缠有牵引布条，借助靠墙的直刀跳上墙壁后可用布条回收刀具）。忍者所用的常用格斗忍具包括十手、忍镰等，这些武器没有经过专门训练是很难用好的。

手里剑就是忍者所用的飞镖，此技能也包括苦无。有多种形态，如匕首镖、星型镖、八角镖等等。此类暗器的使用非常困难，必须经过专门训练方可使用。另外，投掷铁蒺藜也可以使用此技能代替投掷检定，以便进行较为精确的定位。

日本战国时期的武器及装备，详细的图片资料可以参考鱼鹰社的《武装者》系列，或者中西立太所著《日本甲胄史》下册。下面简单叙述一下，给KP一个初步的印象。

我们先从农兵也就是足轻说起，一般的影视剧里我们都能看到，普通的足轻一般穿着腹卷或者腹当，头戴阵笠，光着脚板或者穿草鞋，背后背着靠旗。事实上，日本大河剧的这类考据还是比较真实的，各家足轻基本都是这样的打扮，区别不同在于手里的武器。拿着竹枪的是长枪足轻；拿着弓的是弓足轻；拿着铁炮的自然就是铁炮足轻了。可以说足轻肯定是步兵，但步兵不都是足轻。

低级武士通常会装备一把打刀，到了德川幕府时期才强制要求武士必须带一长一短两把刀。因为战场上有可能会出现各种状况导致刀具折断，因此有些武士会带两把刀。除了刀具之外，护甲也是十分重要的，根据财力不同，武士们有着不同的护甲。

如果你看过黑泽明的《七武士》，可能会注意到三船敏郎扮演的菊千代曾经戴过的“半首”，也就是护住额头与脸颊的简单护具。剧中还出现过损坏的筋兜，也被菊千代戴过；还出现过腹卷，其他的由于观影年代久远已经记不清了。

流浪武士一般没有什么很好的装备，除了一把刀，可能就是“半首”、“护额”、“笼手”或者“腹当”这类的基础护具，有的甚至根本不戴护具。

有钱的武士会武装的非常好。稍微有钱一点的会装备一身“当世具足”，戴上饰有家徽或者流行符号（比如三日月）的头盔，从头到脚都有护具保护。更有钱有地位的比如各地大名们，就会使用更加华丽的铠甲、更加醒目的头盔、更加招摇的阵羽织等等。

到了战国后期，随着西洋人的活动加剧，武士们也开始使用西洋铠甲，俗称“南蛮具足”。由于这种铠甲比日式铠甲的防护性更好，但也更贵。所以一般有钱又喜欢尝鲜的武士（比如榊原康政）会只买胸甲“南蛮胴”，其他的部位仍然使用日式铠甲。只有织田信长这样的超富有大名，才会使用全套“南蛮具足”，一方面是宣示自己的财力，另一方面也是为了标新立异，展示自己的开明和与众不同。

另一个争奇斗艳的领域，那就是武士们使用的头盔，俗称“兜”。战国时期，特别是后期，各种奇形怪状、标新立异的头盔装饰层出不穷，比如“大水牛兜”是两根长角顶向天空；“一の谷形兜”活像头上戴着个铲子；“兔耳形兜”顾名思义，头上顶着一双兔子耳朵，等等。

战国时代的弓箭，一般都是藤弓，这种弓下短上长，最高可达2米，平射时射程可达300米以上，但只有30米之内最为致命，10米之内甚至能爆头。由于下短的特性，这种藤弓也可以在马上使用，但骑马所用的弓会比步弓稍短。

铁炮最早是种子岛仿制的西洋火绳枪，后来经过大量的战争实践，全国各地都有制造铁炮的作坊，有些开明的大名也建造了专门的铁炮工坊。

一个枪足轻出征时要携带哪些用具？除了武器和盔甲，他还要准备以下用具：装有饭团或者干粮的“兵粮袋”、装水的竹筒、睡觉的草席、包袱皮、草鞋、碗筷、打火用品、麻绳、镰刀、切菜小刀、小剪子，另外还要带一到两件换洗衣服。有条件的还要带一些常用药和干净的布，可以捆扎东西，也可以用来裹伤。涂了防水清漆的阵笠，可以当锅，还可以用来洗菜或洗米。长枪的用途也很多，可以晾衣服、抬物或者人，还可以用来试探水深。

弓或者铁炮足轻要带的东西略有不同，主要是装弓箭的器具、装火药和弹丸的器具，铁炮足轻还要带引火和快速点火的装备“胴火”，另外还要带上简易修理拆卸工具。

天狗是日本传说中的一种生物，民间信仰常认为是妖怪。一般认为，天狗有又高又长的红鼻子与红脸，手持团扇、羽扇或宝槌，身材高大、穿着“山伏”(日本服饰的一种)，背后长着双翼。通常居住在深山之中，具有令人难以想像的怪力和神通，腰际悬著武士刀，穿着日式传统高脚木屐，随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来，也具有不可一世的傲慢姿态。

——以上段落摘自维基百科

HP：15
平均伤害加成：1D4
平均体格：1
平均魔法值：12
移动：7 / 12飞行

每回合攻击：2 次
战斗方式：天狗会用武器攻击或飞踹受害者
飞踹（战技）：天狗利用翅膀高速移动，并用脚掌踹飞受害者，受害者倒地并受到1d6点伤害，同时获得眩晕状态，两回合内在攻击及防御技能上遭受一个惩罚骰。受害者在眩晕状态下再遭飞踹，会重置眩晕持续时间。
格斗（日本刀） 55%（27/11），伤害 1D8+DB
格斗（格挡） 50% （25/10）
飞踹（战技） 40%（20/8），伤害 1D6+DB
闪避 40% (20/8)
护甲：0
技能：追踪 45%，侦查 55%
理智丧失：直视天狗丧失 1/1D4 点理智。

最初我写了价格，但后来发现无法考据，而且涉及到经济体系，很难确定一个准确合适的数字，干脆就不设价格了，由KP自行决定。

①：简易武器包括常见的非制式武器，如锄头、草叉、木棒、铁铲等。
②：此类武器在格斗（格挡）检定极难成功时可以锁拿并卸除对方的实体近战武器。

①：被捕网命中后目标无法移动和闪避，除非通过极难的力量检定，或困难的近战短兵（十手、肋差、短刀等）检定方可脱困；若有他人帮助，则无需检定，只需花费一定时间即可逃脱。

注1：护具拥有相应耐久度，受到攻击时首先消耗护具的耐久，每次战斗结束后护具耐久自动恢复。
注2：护具比武器更贵也更难得到，通常没有足够的身份是得不到也不能穿全套护具的。

版本：1.2
创作：章鱼
邮箱：steadymk2@qq.com
声明：本文所用图片及字体均取自网络，其声明可用于非商业目的，故本扩展请勿作商业目的使用。跑团中可自行修改使用，但不可修改后发布。转载请保留创作者姓名联系方式及此知识共享协议图片。

更新记录

1.1：增加武器防具
1.2：防具修订